六度萬行    林達雄

六度萬行就是:布施度貪慳,持戒度淫邪,忍辱度嗔恚,精進度懈怠,禪定度散亂,智慧度愚痴。

凡人的毛病是貪心、吝嗇、自私自利、淫亂、心邪不正、沈迷於酒色財氣、脾氣大、愛發脾氣、怠惰懶散、不積極、消極、萎靡不振、因循苟且、渙散、紊亂,痴心妄想、痴迷不悟。這些毛病可歸納為貪慳、]邪、嗔恚、懈怠、散亂和愚痴六種。修道就是要改掉惡習,壞的習性。如何有改掉這些惡習呢?要對症下藥,藥方是什麼?有六種修行法門,可破除改正這六種毛病,這六種修行法門就是今天我們要研討的六度萬行法。

布施度貪慳。貪慳是貪心,吝嗇,看到錢財事物,就想佔為己有,留為己用,不願與別人分享。如何改變這不好的習性呢?貪慳之病根是我相太重,自私心太重,凡事只想到自己,處處是自己的利益掛帥,做什麼事都要先問一下,做這事對我有什麼好處,沒好處就不做了,有好處就不擇手段的去做,不達目的誓不甘休,不管是合法的,違法的,也不管是否違背道德良心。總結的說,貪慳就是要取,要佔為己有,是為己。取的反義字是捨,是給,是為他,是為別人。所以要治貪慳的毛病就是要給,要捨,就是我們常說的施捨,布施。

布施有三種,財施,法施,無畏施。財施就是捐贈錢財,錢財並不在乎多少,量力而為,像微軟Microsoft的老板,Bill Gates,曾是世界首富,捐個幾千萬也不算多,只是九牛之一毛,但對一般打工討生活的人,幾塊,幾十塊錢也是很多的。布施的錢財不在乎多少,而在乎於其誠心。

最近台灣有位剛過世的企業家叫溫世人,五十五歲,英年早逝,他有一段很感人的故事。他自台大電機系畢業之後,開了一家電子公司,生意很好,後來接連開了好幾家,賺了很多錢。五十歲時,他說錢賺夠了,就不做了,他要把錢花掉,但不為他自己,他自己很節儉,他要回饋社會,為他人。更難能可貴的是,並不為名,並不為利,他默默的做,到他過世時,很多受過他幫助的人講出來才知道他做了這麼多的善事,沒講的還不知道有多少。舉幾個例子,他到大陸西北一個很偏僻的地方叫小羊川,建了一座學校,那地方的小孩以放羊為生,大概電視都沒有幾個人見過,那學校卻有一流的設備,有電腦、有網路、internet,電腦與學生的比例是一兩個人就有一部電腦,比例是大陸最高的。溫世人他心中有個理想,要把這些放羊的小孩訓練成科技的尖兵,網路的高手。據報導,這些小孩也不負其所望,有些在網路上已有很好的成就。溫世人就是小羊川這些小孩的貴人。另外,他有一個電機系同班同學,想幫助他,他出錢建了一個電子工廠,請這位同學負責管理,他給這位同學51%,自己只留49%的股份,公司上軌道之後上市,他再將自己持有的股分降為25%,其他統統都給這位同學。在葬禮上,很多人出面講述受惠的事蹟,講得聲淚俱下。

在橙縣也有一位善人,趙宇天,他經營一家藥廠(Watson),是紐約證交所上市的公司,很成功。他捐了很多錢給加州大學爾灣分校(UCI),成立了趙氏癌症研究中心,每年也不斷為此中心募款。所以默默行善布施的人是非常的多。

法施就是宣揚大道,傳播大道給眾生。法施不一定要上台講,上台講道理是法施,私底下在平常生活中,講道理,或傳播大道給親朋好友,認識或不認識的人也都是法施。另外參與辦道也是法施。

無畏施:俗語說有錢出錢,有力出力。前面談到的財施,就是出錢,現在要談的無畏施就是出力。出力並不一定要出很大的力氣,其實是需要一點時間而已。像環境的清潔,廚房的工作,獻香和辦道時的一些準備工作等。說到這兒,禁不住就會想到一直默默奉獻的羅伯伯、羅媽媽、羅煥瑜學長夫婦、羅瑞華學長他們全家的人。他們多才多藝,羅伯伯會數種語言,國、台、客家、日語,揚琴、口琴、唱歌更是一級棒,女兒羅瑞華學長,有乃父之風,不僅能幹,會多種語言,插花,繪畫非常好,口才更是一流的。他們十多年來,一直以其所長,為道奉獻。羅伯伯、羅媽媽默默整理道院,在廚房工作,我們常吃到羅媽媽為我們做的午餐,他們自己種的菜,也常吃到羅媽媽為我們特地做的台灣小吃,像米苔苜,草仔糕,菜頭糕,台灣甜點等,羅媽媽雖然塵緣已了,早我們先走一步,但她為我們所樹立的修道典範,如文天祥正氣歌中說的:「哲人日已遠,典型在夙昔」,是我們學習的榜樣,我們大家會永遠的懷念她。後學相信羅媽媽在天之靈也會保祐我們,祝福我們。

持戒度淫邪。淫邪,邪是邪惡,是指做壞事,惡事,淫是荒淫,好色。雖然說食色性也,食與色是人之本性,也是人類與動物千百萬年來能綿延不絕的主要原因,但也必須約之於情理法之內,否則小之個人身敗名裂,大之則天下大亂。自古以來,例子非常的多,商朝紂王荒淫無道,終致亡國,吳三桂為了一個女人,引清兵入關,亡了明朝。英國國王愛德華八世,為了一位女士辛普森夫人,不愛江山愛美人,辭了王位,成為千古佳話,當今英國王子查理斯,娶了美艷的王妃黛安娜,卻仍執戀於青梅竹馬時的女友,導致婚姻破裂,黛安娜王妃香消玉殞,為世人所感嘆。美國籃球明星Kobe Bryant,年薪幾千萬,廣告收入更是可觀,卻為了旅館的一小女工,被告強姦,弄得身敗名裂,斷了自己的財路及大好前程。很多社會上的兇殺案件都與色情有關,例如現在正在開庭審判的牙醫Peterson殺妻命案,也是因為迷上了另一女子,竟然把結婚多年的妻子及她腹中的小孩統統都殺了,綁著石塊,沈屍水底,以為石沈大海,萬無一失,豈知人算不如天算,妻小陰魂不散,屍體竟然又浮上岸來。由此可見色字害人不淺,所以我們要戒不合於情理法之事。

要克制,破除淫邪,就要守戒律,持戒。要守那些戒律?守道中的戒律,如佛規十五條,奉行一貫道的宗旨。

忍辱度嗔恚:嗔恚是發怒,生氣。發怒,生氣好嗎?不好,會傷感情。在家堭`發脾氣,會把對父母、兄弟、姊妹、子女、夫妻之間的親情弄壞,在外可能會因一時的氣憤,講錯一句氣話,而破壞朋友之間多年的友情,甚至會反目成仇,在事業上,亂發怒,會把事情弄砸了。幾年前有一運動界的名人OJ辛普森,本來是個好人,形象很好,事業如日中天,Hertz出租汽車的廣告,以及其他飲料,運動器材的廣告,年收入大概有美金幾千萬,可惜他性子急,脾氣壞,見了他前妻與別人幽會,可能一怒之下,就把兩人殺了,雖然刑事部分他無罪,但民事方面他輸了,家產被查封,屋子財產統統都被拍賣。自此再沒有人找他拍廣告,消聲匿跡了。美國雖然到處都有機會,但也到處充滿陷井,一不小心,一生的努力可能就會毀於一旦。

禪定度散亂。散亂是渙散,紊亂,慌亂,遇到事情,遇到狀況,就心慌意亂,手忙腳亂,不知所措。有一種修行是修坐禪,剛開始時,大多數的人是靜坐在那兒,從外面看起來好像很安靜,很安定的在那兒打坐,但是內心媕Y,可能是思緒不斷,胡思亂想,天馬行空,萬馬奔騰。修行好一點的,到最後就會心靜如水,心無旁騖。禪定度散亂就是要訓練自己,很鎮定,不慌不忙,遇到事情時,處變不驚,從容應付。

智慧度愚痴,愚是愚笨,不一定是沒上學,而是指不開悟,機會來了,不會抓住它。有的人看上去很笨,其實卻聰明。如故事中常聽到專挑一分錢(penny)而不挑二十五分錢(quarter)的小孩。澳洲土著據說很笨,只會數到三,後學到澳洲玩時,導遊叮嚀我們買東西盡可能不要找錢,不然買四元東西給十元,找回的可能只有三元。後學一想,這些土著其實聰明得很。中國近代有一名人王雲五,沒上過學,但自修,學問卻非常的好,在國民政府曾做到行政院的副院長。很多道親,年輕時沒機會上學,求道後,勤於參班,聽道理,學經書,後來也變得很有學問,文章詩詞都寫得好。

痴是痴心妄想,痴迷不悟。國父孫中山先生說人可分為三種,先知先覺,後知後覺,及不知不覺。能來道院參班,求過道的人,都是屬於先知先覺,後知後覺的人,都開悟了,而非不開悟,不知不覺的愚者。這些愚者當他們看到了機會,不會抓住它,卻讓它從身邊溜走,這不是很笨的事嗎?看到了這麼好的道,百年之後能帶您上天堂,脫離輪迴,能讓人改惡向善,能讓您生活快樂自在,有的人卻不抓住它,卻讓它從身邊溜走,這不是很可惜很笨的事嗎?

人會做錯事,會做笨事,常常是因為對事情不了解,不得其法,不知道處理事情的方法,常常會覺得自己好笨。很多東西,只要經人稍微點破,其實是很簡單的。在日常生活,家中很多東西,像水電,壞了,要人來修,壙日廢時,而且會花很多錢,來一趟沒幾十、一百是少不了的。像電,大部分都是電線鬆了,用電過量,circuit breaker關了,只要到electric panel扳一下就好了,沒什麼大不了的事。多學習增智慧,是破愚解惑,開悟的最好方法。道院中人才濟濟,各種專業人才都有,醫生,護士,會計師,工程師,投資理財專家,電腦專家,建築營造商,老師,記者,水電專家等都有,各種疑難雜症,來道院大多都可解決。所以常來道院參班是解決各種疑難雜症,學習增智慧的一個很好的方法。