五福臨門          溫詠鳳 臘鼓頻催，桃符換舊。正值東海岸冰天雪地之際，素有陽光城美譽的南加州，卻一似故居「越南」春節的暖和氣息。自然連想起，當地過年景象，歷歷在目……。華裔對傳統迎接新歲最具展現喜氣景觀的，必然是家家戶戶之正門張貼著吉利橫批「五福臨門」的大紅春聯，充份反映出人人均期待著春臨福也到之善頌善禱。 「五福」原出於書經的洪範，其意義順序是：長壽、富貴、康寧、好德、善終。拜讀了陳柏達教授大作「五福臨門貴積德」，敬悉以德載德的重要。「德」是「福」的原因和根本；「福」是「德」的結果和表現。行善、積德完善才能構成十全十美，享有「五福」圓滿的人生。一分開就不完美，是缺陷的「福」。文中已清清楚楚告訴世人善有善報，惡有惡報。關鍵在於「三世因果」之循環，即十二因緣。起緣於佛經，包括了過去、現在與未來之因、果相應。今逢白陽應運，天道殊勝，先得後修。我們是何其慶幸求了道，找回失落的「良心」。應當曉得愛惜生命的本能，修道、宏道，福慧雙修。積功累德，感動上天，將前世所造的「業」，以渡眾生，成全眾生，結善緣，來化解自己身上種種冤孽。即使不能直接消滅過去種的「惡因」，唯藉潛心修行而避「惡緣」。重「業」輕報，「惡業」善了，藉此讓我們一起來研討如何看待「五福」。 第一福、長壽──「福如東海，壽比南山」。每逢生辰吉日的祝壽語，可見添福、添壽，乃人之常情，誰都希望延年益壽的多活些歲月。無奈是不雨花猶落，無風絮自飛。黃泉路上無老少，道出了情與緣的感傷！原來，人之壽命長短，取決於過去世造作的殺業。上天有好生之德，迄今我們明理之當下，即刻行「仁」道，發慈悲心放生，頓即清口茹素來延長壽命是幸。 第二福、富貴──過去施捨財物，今生擁有金錢、地位、權勢的正「因」。當應善用財務、時間、愛心去幫助需要幫助的人。仗義疏財，富有惻隱之心，救人於顛沛流離；多種富貴的「因」。富貴人家志得意滿，更該收斂抑制。時存濟世利人的心。勢可為惡而不為，即是善，力可行善而不行，即是惡。過於享受物質，暴殄天物是在消「福」。相對財產、物業匱乏者，尤發心行善，能力固然有限，然而精神富足，屬貧中之富。談富貴，論富貴，待足何時足？知足便是足。富貴的定義在於能利用它及知足的程度而定。無所求的快樂，是絕對的富貴。 第三福、康寧──身體健康，心靈安寧。健康是最大利益，人人渴求。其成功之秘訣，全操在自己手中。保持體康的理念，醫學強調務必多吃蔬果，飲食均衡，少吃肉。只有佛家的「業」力才能圓滿解釋一切疾病的起「因」。只因「業」具有很大的潛在力，遇到適當惡果助緣成熟，即會生出病來。唯有吃齋，方可避免與眾生扯上惡緣。如今，科學研究的結果與兩千年前佛陀囑咐不妄殺生，不吃眾生肉，要愛護眾生，不謀而合的主張，如出一轍。同時我們四肢勤於勞動，生理機能就會順暢。道場上恆行「無畏施」的老人家，就是最佳的見證。我道親們莫再猶疑，把每一天當作是新的開始，珍惜時間如同重視自己的生命。立即起步吧！中國人愛好「和合」是天性，家庭佔社會之一席，道場就如同一個大家庭，我們參班聽道，聆受精神道糧予涵養自己。一貫道融集三家思想：「道」家是藝術，佛法是解決生命根本原理；「儒」家是道德，蘊涵一切聖賢教化的精髓，深藏人生宇宙的道理。莫忘「儒」教曾是國教。藝術和道德有大自然的本質。藝術的真境界絕不落於物質的功利方面，最高的藝術必然是道德！蓋人與生俱來奔放、無羈的欲望，裝飾自己的外表，忘卻了妝點自己的心靈。大家在課堂上研究道理之中，其可貴之處在於助長思維和操守，重心性過於物質的思慮。凝心、淡薄，疏導欲望，而不是滿足欲望。道親們依循一貫道宗旨無論在生活上、精神上、教育上都保持調和，永遠把「心」放在自如境界。追求理想幸福的人生，就是身心康泰。 第四福，好德──處今道德式微，人心溺陷的社會，我們很有福氣，求了道，「良心」作主。談「良心」是我民族中最大的優點。修道人積極學習聖賢做人的道理，看淡自己是波若，看重自己是執著，如此才能昇華自己的人格。行善不可有行善之念，無為而為。廣培福慧，佈施即福田，所謂：善為至寶，一生用之不盡。近年道場上都不約而同推薦了凡四訓寶典，大家可作借鏡，引以為鑑。一再啟示不欲人知的積德即陰德，較陽德大。猶以難行能行，難捨能捨，難為能為──難者指除掉私心，施捨源於本心自然的，皆是當下「無量心」。更重要的是財、物濟人，做到無欲無物，三輪皆空，一心清淨之境，無住相佈施，無涯之福矣！修行道業，絲毫鬆懈不得，時刻不離真理、良心，播下種籽，認真栽培，勤奮自勉，不畏艱難，追尋人生的意義。只問耕耘，不問收穫，最大的欣慰是佈施。謹此互勉！ 第五福、善終──自在安詳而終。好生不如好死，把握有生之年，趕緊敬佛、感恩、佈施、行善、積福、懺悔，發菩提心，履行一貫道十條大愿，誠信修煉到真功夫。提醒我們是彌勒的眷屬，受此世界收圓，古佛護庇，救渡的對象。一世修一世承。平平實實做人，處事順應天理，明辨善惡，回觀「自我」，恆持「三寶」，以降伏妄心，臨命終時自然心不貪戀，意不顛倒，承蒙老師引導！歸納起來，我們懂得真正的生活方式，「自性」佛流露，達到「無心、無我、無為」至高境界。表現出一個沒有缺陷的人格。賢者：不在能「言」，而在能「行」，來創造最光明、美滿的人生，五福自然來！