修道之樂        羅孟軍 修：作動詞用時有整治、研究、削剪、著述、刪改、修行等用途。修行：一般的解釋就是事、物都能做到盡善盡美的地步。 道：道是什麼呢？道的解釋很多：道放之則彌六合，卷之則藏於密。朝聞道，夕死可以。夫子之道，忠恕而己。忠恕近道矣。盡人道，近天道；人道盡，天道成。人道：孝悌而已。人法地，地法天，天法道，道法自然。（道法自然，並不是說在道之上，還有一個叫自然的東西，為道所遵循。而是說自然是道的精神所在。）天上地下，唯道獨尊，道就是我們的本性、良心、菩提心、生死之門。 天道的殊勝寶貴：可以超生了死，脫輪迴、躲兇災、解冤孽、消罪惡、得三寶，並可先得後修，聖凡兼修，超拔九玄七祖（九玄：子、孫、曾、玄、來、昆、仍、雲、耳。七祖：父、祖、曾、高、太、玄、顯。元朝以後專稱亡父為顯考。）由此可知「道」的奇妙寶貴，在超生了死。成道歸根的過程中：1. 聞道（際遇），2. 求道（緣份），3. 得道（幸運），4. 悟道（慧根），5. 修道（內德），6. 行道（外功），7. 了道（還愿），8. 成道（歸根）。修道就是修內德，要我們藉假修真，去濁歸清，變化氣質，恢復本性。而在修道時較常犯的過失，則是「知修不行」和「知行不合一」。 修道的人首先從素食開始，進而再持齋清口。所謂仁者不殺生，食肉者斷大悲種。文殊菩薩問佛：一切罪業，何業最重？佛說：一切罪中殺生、食肉其業最重。何以故？一刀還一刀，一命償一命，千萬生中相噉（音淡。吃）無休，先學慈悲，不食不噉，何以故？一切眾生皆有佛性，所以一切眾生皆是同胞，同胞必有老母娘、老母娘就是明明上帝，明明上帝就是一切眾生靈性的　老。同胞兄弟姊妹相互殺害，大欺小、強欺弱，　老當然不忍心，也不喜歡。所以我們要請　老保佑，首先就是要有不殺生、不食肉的慈悲心。讓眾生得到快樂是慈，拔去眾生之苦為悲。使眾生拔苦得樂之心，就是慈悲心。簡單的說，就是對和我們沒有血緣的人或不認識的人，都看成是我們同體，要我們將對親人、友人的感情、關懷，推展到所有沒有血緣關係的人。我們每日早、午、晚獻香求　老慈悲，眾生免劫，就是和眾生結善緣，也是慈悲心的具體表現。 素食、清口、持齋。首先，我們來談談「素食」的好處：1. 慈悲仁德，2. 斷絕業障，3. 健康長壽，4. 去濁歸清，5. 脫離劫數，6. 歸根認。只素食不能算清口，什麼是「清口」呢？吃入清，講出清、不談是非、不亂言、不妄語、不穢語，這樣才可以說是清口。「持齋」就是自性清淨，掃三心去四相，去十惡八邪，掃除私心慾念，能依正心行持稱為持齋。修十善：1. 不殺生，2. 不偷盜，3. 不邪淫（身），4. 不妄言，5. 不惡口，6. 不兩舌，7. 不綺語（口），8. 不貪欲，9. 不瞋圭，10. 不迷癡（意）。十善相反的就是十惡，十惡中，口惡的部份就佔了四項：妄語、惡口、兩舌、綺語。俗話說：「好話一句暖三冬，惡言一語寒十載。」可見說話要特別小心，以免得罪了人又造了口業，還不自知。如果能在話說出口前先想想：這些話是真的嗎？一定要說嗎？會傷人嗎？想清楚了再決定，說或不說。如此，應當可以減少得罪人及造口業的機會。 修道，修什麼道？修由此岸到彼岸之道。修由眾生到成佛之道。要守佛家的戒規，行儒家的禮儀，用道家的功夫。修道重點在明心見性。六祖惠能曰：「菩提『自性』，本來清淨，但用『此心』，直了成佛。」自性即佛性，存於眾生千秋萬世不滅之本體。意思是說每個人都有一顆本來清淨的菩提心，只要能把握真性處，勤下功夫，就可以當下悟成為聖賢、仙佛。人人都有佛性，所以人人都可成佛。自性（佛性）覺悟者是佛（聖人）。自性（佛性）迷者是眾生（凡人）。迷時師渡，悟時自渡。六祖惠能又告訴我們：若不自悟，要找大善知識化導，另得見性。（教化，示導要令眾生得見自性。） 為什麼要修道？古人有云：「讀書者不賤，守田者不饑，積德者不傾，擇交者不敗，修道者不殆。」一般人怕無常，豈不知無常也有五怕：1. 大善人，2. 長齋者，3. 參禪者，4. 念佛人，5. 修道人。修道除了不殆，無常也怕之外，還可以己立立人，己達達人。不是獨樂樂，而是眾樂樂；是兼善天下，而不是獨善其身。使我們無怨無悔，沒有得失心，與人相處融洽、家庭和樂、學業進步、事業成功，能在生活中保持愉快的心情，能使身體健康並享高壽。人生只有修道好，請大家都來求道、修道。修己渡人出苦海，了愿還鄉功果高。 修道遇到逆考如何化解？人生不如意者十之八九。修道的人生有時會遇到不如意的事情，甚至突發的逆考，如果沒有良好的定力和處理的方法，往往小事變成大事，不可收拾。逆考能增加修道人的智慧，成就道行。修道的人應有妙智慧來化解，並感謝上天慈悲造就。而不是只知道生氣、苦惱、埋怨。遇到不如意的事情：1. 先冷靜下來，2. 分析為什麼，3. 找出解決的方法，4. 用三寶消災解厄。平日應多行功立德，成全渡人。還記得十條大愿的第一條「誠心抱守」嗎？就是要我們：真修道，無妄心，始終如一。抱道行，守佛律，堅持到底。真修道，以警惕，永保初衷。心謙虛，性中和，學佛用功。只要我們依愿行，定能感動仙佛、菩薩相伴、相助，安渡逆考。 人有八苦：生、老、病、死、五陰盛、愛別離、怨憎會、求不得。而孟子所說的人之三樂則是：1. 父母俱存，兄弟無故。2. 仰不愧於天，俯不怍於人。3. 得天下之英才而教育之。而金榜題名時，洞房花燭夜，他鄉遇故知，則是一般人所說的人生三樂。道親們都瞭解天道是以良心作主，一種由內而外，改脾氣、去毛病、變化氣質的修行。多一個人修道，社會上就少了一個壞人。我們要跟隨前人、點傳師、前賢、學長認真學道、修道，時時不忘渡人求道，使我們都能超生了死，永脫輪迴，祖玄沾光，功果圓滿，認歸根，是我們修道人最快樂的心願。