聖凡之間                        林心正 一、聖人與凡人的區別？ 聖人是自覺，覺他的人，如孔夫子。三千弟子，教育英才，悔人不倦。如耶穌基督，犧牲自己為了拯救眾生。如釋迦牟尼佛，講經說法四十九年，即為了眾生離苦得樂，脫離人生的生死苦海。而凡夫俗子，則自顧不暇，即未自覺，更何能覺他。人生本來活在這個世界上，就應該有生活目標、有理想，更要有一個高尚的精神寄託，如何能使身、心、靈三者都健康，是非常重要的。修道修心，人道圓滿，天道自然成。 聖人與凡人之間最大的差別是在其對道的覺悟不同所致。釋迦牟尼佛在悟道前，到了佛陀迦耶的地方，在一棵菩提樹下的金剛座上靜坐冥思，並發誓若不證悟永不起座。靜思期間，親情的眷念，世俗的權力，七情六慾，在他內心翻騰掙扎，戰鬥不已。經過三七二十一天，終於克服現實與世俗，降伏心魔，使身心寧靜。當他夜觀星辰，在天將露白之際，星辰瞬間消失，了悟了世事之無常，萬法之無我，真理才是永恆，而大澈大悟。不禁讚嘆自語：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，只因妄想執著，不能證得。」 五祖弘忍大師傳心法及衣缽給六祖惠能時，五祖以袈裟遮圍不令人見，為說金剛經至「應無所住，而生其心」，惠能言下大悟：「一切萬法不離自性」。遂啟祖言：「何期自性，本自清淨！何期自性，本不生滅！何期自性，本自具足！何期自性，本無動搖！何期自性，能生萬法！」祖知其悟本性，謂惠能曰：「不識本心，學無法益，若識自本心，見自本性，即名丈夫、天人師、佛。」 凡人修道，首先要認清真相，不向外求，凡人常常犯了「講時似悟，對境生迷」的缺點。台灣有位經營室內裝潢的老闆，常對自己說賭博不好，絕不買樂透彩券。但是有一天晚上，他女兒的數學老師給她一組數字去計算，他忽然之間想到，偶然得到的數字即是明牌，就照著女兒老師給的號碼去買樂透彩券，果然中獎，而且連續中獎七次。本來生意做得好好的，現在既然不做生意也能賺錢，即著迷於賭博。到了第八次他便更貪了，將前七次所中得的獎金，全部賭下去，這次則全輸掉了，他還怪罪女兒，把她痛打一頓出氣。一時的貪念、一時的衝動，讓他思想迷失。我們如果能認清事實的真相，不怕念起，只怕覺遲。復聖顏回：「不遷怒，不貳過」是我們學習的最好榜樣，最怕的是自己不知反省，不知道自己在犯過錯，而不知改過向善。 二、如何成就聖業及凡業 世間任何的現象都脫離不了輪迴果報，如日出日落、月缺月圓，冬至之日，乃是一歲之復，夜靜之子，乃是一日之復。每一個人都有慾望，我們不要壓制慾望，而是要看清慾望真相，使自己能夠把內心的害怕去除，修道要突破生命錯誤的輪迴。如果我們的思想錯誤迷失，則我們的行為即有所偏差，行為造成習慣，習慣變成習氣，習氣則生生世世永跟隨著你。所以要成就聖業，即要認清真相改變思想，懺悔改過，自我反省。曾子：「吾日三省吾身。」 知足常樂，我們要學會知足，且要時時感恩，二六時中用感謝的心去感恩，抱著感恩的心來付出，無所求的感恩付出，如果隨時以感恩的心來面對一切，這就是有大智慧，即是結善緣。許多人以無常示現來教育我們，能被別人懷念的人生，即是永生。 林宏容博士曾講過感恩的心、懺悔的心、愉快的心、寬容原諒的心，使他的身體自然恢復健康。如果能解開自己的「心結」，「心開意解」即是真懺悔，所以修道要重新受教，改變思想，認清真相，時時用感恩的心去寬容原諒別人，來突破生命中的困境。 多鼓勵，少批評，以「正面思考」來看待人生。 總而言之，在聖凡之間要入世不流俗，處世不同污，化世不礙世，出世不離世，以道相見，不以情相牽，道情法愛，方能長遠如細水長流。英雄豪傑是一時的，只有覺者才是永遠的，我們都是「自我生命的推手」，也都是「自我生命的設計師」，只要我們願意，都能設計出「自我生命的摩天大樓」啊！