真善美人生          陳淑敏 人從出生到死去，中間這一段稱之為「人生」。在這之間，延生出三個問題：一、生之前，我們從那裡來？二、人活在這世間上，要做什麼？應該做什麼，才能使我們的人生有意義？三、人死之後，要到那裡去？在六祖壇經中，有一天五祖向弟子們說：「世人生死事大，汝等終日只求福田，不求出離生死苦海。自性若迷，福何可救？」因此我們知道，其實以上三個問題是息息相關的，也就是不知道生死大事，就不知道人活在這世上該做什麼？ 一九九九年最受歡迎的電視卡通Pokemon的第一部電影這樣演著，人類科學家為了要研究Pokemon，利用DNA製造了一隻世界上具有最強超能力的Pokemon，叫Mewtwo。Mewtwo一被製造出來，就問兩個問題，「為什麼我被生在此這裡？」「我在這裡的目的是什麼？」因為科學家無法給它一個滿意的答覆，而它又不願做為人類的試驗品，因而產生仇恨，恨人類把它製造出來，是為了要利用它，恨其他所有的Pokemone甘心為人類利用。因此，它就利用它的超能力，製造戰鬥，用以消滅人類與Pokemon。最後男主角為了要阻止戰鬥，拯救人類與Pokemon，不惜犧牲自己的生命。Mewtwo看見這一幕，他才恍然大悟，原來人與Pokemon之間不是利用關係，而是有著相互關懷，相互照顧的朋友關係，甚至可以犧牲自己的生命來救對方。最後Mewtwo要走的時候，它說：「每個生物在這世界上，都在追求它生命的意義與目的在那裡？而事實上，一個生命的價值是取決於此生命對這世界貢獻多少來決定。」由這個故事讓我聯想到我們人迷迷糊糊的出生在這世界上，有多少人曾經問過，我們為什麼出生在這世上？又我們的生活目的是什麼？我們的生命價值又在那裡？在歷史中，有很多人來來往往，我們會記得的，是那些對人類有貢獻的人，而不是那些最有錢、最有權勢的人。因此我也說，我們人的價值，在於我們對這世界的貢獻有多少。 在這世界上，我們會擁有很多東西，要懂得利用我們所擁有的去服務別人，貢獻社會國家。如果不懂善用自己所擁有的東西來為人服務，擁有也等於沒有。人是「主」，物是「客」，人要役萬物，而不是為萬物所役，要為「物主」，而不是「物役」，要為「財主」，而不為「財奴」。世上我們所擁有的一切，都是給我們用的工具和手段，懂得如何善用自己所擁有的一切，為人謀最大幸福，才是人生最可貴之處。 我們再來看看另外一個例子，曾經有一部美國的片子，它這樣演著：男主角很喜歡幫助別人，從小就幫助過很多人，做過很多好事。他曾奮不顧身地救過他弟弟免於一個致命的災難。他也曾救過一個同村的人，免於包錯藥毒死人。他幫助過很多人。他爸爸開的銀行被陷害出了問題，村人要領錢，領不到錢，大家恐慌。因為壞人想搞倒他爸爸的銀行，然後壟斷全村財務，如此後果不堪設想。他正巧路過，他就把身上僅有的三千元全部拿出來，拯救了他爸爸及全村的危機。他沒房子住，村人幫他修建一間破屋。後來他存錢想去唸大學，結果又遇到父親中風，銀行要他接管，為了拯救父親的銀行，也為了全村著想，他把唸書的機會讓給他弟弟。原本與弟弟約好，等弟弟唸完，回來接管銀行工作，但是弟弟一畢業就有了一份好工作在等著他，為了弟弟的前途，他讓弟弟去，自己只好放棄讀書的機會。 他這輩子都在為別人做事，放棄了度蜜月的玩樂享受，放棄了讀大學的機會，放棄了他的理想抱負，也沒賺到很多錢，住在一間村人為他修補的破屋，但他和他太太及孩子都樂在其中。後來他工作的銀行出了問題，幾乎破產。他就覺得人生實在無望，不想活了。然後有位天使就出來救他，並問他有何願望了，他說，他活著沒意義，什麼都沒有，他希望從沒有被生出來。天使覺得是個好主意，就順從他意，把全村變成沒有他的樣子，當他跑回村子一看，全村都變了，沒有人認識他，很多人都變成很潦倒，因為沒有他的幫助的緣故。他弟弟在小孩時就意外身亡，他太太變成了老太婆，沒嫁出去。他看到這景象覺得不可思議，就跑回去找天使算帳。天使就跟他說：「你看整個村子沒有了你，就變成這樣。因為你從來沒有被生出來，所以很多曾受過你幫助的人，如今因為沒有你的幫助而窮困潦倒，你弟弟小時候的意外，也因為沒有你救他而不幸身亡。你太太也沒人可嫁，當然也就沒有小孩，整個村子因為有你，大家安居樂業，欣欣向榮。」 當時，他聽不下天使的話，只覺得不可思議，同時他也擔心全村的人以及自己家人，他就要求天使把他變回原狀。變回來後，他馬上跑回家去看太太及小孩還在不在。他一回到家卻發現全村的人都在他家等他。因為全村的人知道他家的銀行有了財務問題，每人都出錢五毛、一塊、兩塊，湊成了一筆不小的數目，解決了銀行的問題。因為那銀行是全村子大家的，全村人的財務都在那兒活動，銀行倒了對所有人都沒有好處。當初他為了救銀行及全村人的生計，犧牲了度蜜月的錢，犧牲了唸大學的機會。如今銀行有困難，全村人就一起來撐過去。此時，他弟弟也從遠地趕回來，看見此情景，就說了一句話：「我哥哥是全世界最富有的人。」 為何說他是全世界最富有的人？他住在一間沒人住的破屋中，銀行也經營到差一點倒了，自己一點錢都沒有。為何說他富有？因為他對全村的貢獻，使全村人都安居樂業，全村人都喜歡他，都像他家人般，他有困難，大家都來幫忙，所以說他是個最富有的人。富有不一定指擁有很多錢。人生的價值不在於學位的好壞，不在於名位的高低，更不在於財富的多少，而在於你對於人世間貢獻得多少。擁有很多東西，而不知善用，等於沒有，反而成為絆腳石及負擔。 這位男主角堪稱全世界最富有的人，他的人生就可稱得上是真善美的人生。在人生的旅途中，常常我們會面臨抉擇，世事無法兩全，需擇一而行時，就要應用我們的智慧，認清「真假」，認清那個是真的，要認「真」做事。在前面的例子中，男主角面對要去度蜜月或者要幫助全村人解除財務生計，他選擇放棄度蜜月，把錢拿去幫助全村。當他面對要不要唸大學或者要幫助父親拯救全村的銀行，他選擇放棄唸大學的機會，而全力拯救關係著全村人生計的銀行。在佛家來說，財富、愛情、學位、權勢都是「緣」。緣合即來，緣盡則散。唯有「真理」，真者不假，理者常而不變，才能永恆。我們做人要懂得孝順父母親，友愛兄弟姊妹，幫助同胞手足，這些都屬於真理，真常不變的道理。 在我們「認清真假」之後，接著我們更要「擇善固執」。靠著我們的智慧選擇真善，是「智與仁」的表現，而固執就是要我們遇到千魔萬考永不退志，即是「勇」的實踐。中庸有言：「誠者，天之道也。誠之者，人之道也，擇善而固執之者也。」我們平時，只要有誠心，相信上天，相信道，用良心本性做事，自然生出妙智慧，知道什麼是「真善」，然後就要拳拳服膺，千魔萬考，永不退志。認識真假後，知道什麼是真的，就多做一些「真」的事，假的事就不要太執著，一切的煩惱就會消失。心經有云：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。」觀自在菩薩就是要我們需懂得迴光返照，內觀反省，想想平時所做所為是否合乎真善，此乃智與仁的表現。行深般若波羅蜜多時，是要我們在擇善之後要努力去做，乃擇善固執，勇的實踐。照見五蘊皆空，是在識透真假後，認知色受想行識五蘊一切皆空，不在執著。度一切苦厄就是當我們不執著於世上一切形形色色的假象時，就煩惱全盡，不再痛苦，倘若我們能常常做如此的省思，心境自然會提昇，自我的修持自然會長進。 在擇善固執之後，我們還應該懂得感恩與服務。人知道要感恩，就會知道要奉獻自己，為別人服務。我們要善用有限的生命，發出光和熱照亮別人，溫暖了別人，也溫暖了自己，人的一生最難能可貴的是在於懂得「服務」的重要，進而做到「捨己為人」。「服務」的精髓在於出自「良心」、「本性」，由「良心」自然生出「愛心」、「耐心」和「信心」，愛心不夠，真情不露。只要愛心夠，自然生出無比的耐心，想出無數的方法去克服萬難。所謂「愛心萬能」。六祖也曾云：「何期自性能生萬法」，萬法就是愛心和耐心。媽媽在帶小孩，用的是從本性良心所發出的真愛，自然生出無比的耐心，小孩自然就被照顧得無微不至。修道人要渡化眾生，完全在於他的愛心夠不夠？愛心夠，自然就可「精誠所至，金石為開。」 在人生的旅途中，我們可能會擁有很多的金錢、事業、權勢或名位，其實這些都只是踏腳石。踏腳石愈大，可以跳得愈遠。但是即使沒有踏腳石，只要方向對，慢慢走、努力走，一樣也會到達彼岸。有些人用他一生全部的力量，都在建立一塊踏腳石，卻不知道用它來當踏板，跳到彼岸。或者方向不對，跳錯方向，愈跳愈偏，就永遠也到不了目的地。在修道的里程碑上，重要的不是有沒有踏腳石，或踏腳石的大小；重要的是方向要對，以及願意努力的往前，就一定可以走到目的地。因此我們一定要認「真」做事，擇「善」固執，並懂得感恩，為人服務，進而捨己為人。認清真假，認「真」做事，可以確保我們的方向正確；擇「善」固執，是告訴我們要勇往直前，永不退縮；感恩服務是讓我們的人生過得更「美」。真善美的人生就是修道人要回理天最好的踏腳石！