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解脫自在
林達雄
我們常說或常聽說人生是苦海，也就是說人生是很痛苦的。為什麼說人生是苦海呢？不苦為什麼這麼多的人苦到極點，都以自殺來尋求解脫呢？著名的女電影明星瑪麗蓮夢露，演技精湛，美艷絕倫，迷倒眾生，在她演藝事業如日中天時，服了大量安眠藥，了斷自己。不久前在大陸上，富士康的員工一而再再而三，接連不斷的跳樓，自殺事件轟動一時，震驚中外，人生不痛苦嗎？舊金山金門大橋，估計有1300多跳海輕生的遊魂，漂泊在橋下，人生不痛苦嗎？若不痛苦為何輕生如此？
痛苦怎麼來的？
因為我們有貪嗔痴，貪嗔痴不放下，就會鑽牛角尖，有煩惱妄想，有罣礙，就會有痛苦，憂苦身心，常沉苦海。就如《清靜經》中說：「眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。煩惱妄想，憂苦身心，便遭濁辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。」
人活在世間就一定會經歷生老病死。生的痛苦，我們的媽媽為我們承受了，老病死就得自己承受了。讀書時，怕考試考不好，怕成績不好。畢業後，怕找不到工作，有工作時又覺得工作不夠好，薪水不夠多，官位不夠高，總是擔心，痛苦。年輕時怕沒人愛，有人愛時，又怕失去，患得患失，失戀時，痛不欲生，好不痛苦。得到至愛，結婚生子，又開始另類的擔憂，小孩會不會健健康康的成長，小孩的學習功課，孩子大了，擔心會不會有好的對象，能不能找到好的工作，好的事業…。等一切都覺得稱心如意時，身體突然亮起紅燈，病痛接踵而至。就像道歌所說：「花無百日紅，人無千日好，沒錢時候身體好，有錢時候多病老，什麼道理實在不知道…」
求不得的苦，愛一個人，但他不一定會愛你。想要一個東西，但是卻不屬於你，也買不起，或者別人跟本不想賣。投資，買了東西，它就猛跌，賣了它，它就狂漲，總是事與願違。工作不順利，或者失去了工作，失去房子，三餐不繼。人生不如意的事，大概十之八九，痛不痛苦，很痛苦。
有痛苦怎麼辦？
要解脫。一個解脫自在的法門就是──放下。佛陀看到了人世間生老病死的痛苦，
為了尋求解脫之道，捨棄了王位、財富、王妃等一切世俗名利，出家修行。精研當時印度各種不同的修行法門，苦修了六年，但無法達到最高的修行境界，也沒有悟得解決生老病死的方法。於是，佛陀放棄苦行，走出森林，來到菩提樹下，停止一切思維，只是靜靜地坐著。因為這樣，佛陀的身心才全然放下，達到無我的狀態，而漸漸進入寧靜空無。 日子一天一天過去，到了第四十九天，天將亮時，豁然開朗說：「一切眾生，皆具如來德相。」覺悟到修行要萬緣放下，修行的方法也要放下，才能夠大開悟，成為大智慧的覺者。所以要解脫，一個很重要的法門，就是要放下。
要放下，要學會心境的轉變，不要總是貪求那些得不到的，自己沒有的事物，而是要感恩自己所擁有的。六祖說：「本來無一物，何處惹塵埃。」我們是赤裸裸的來到這世界上，活著時候，努力工作，辛辛苦苦賺錢，省吃儉用，積聚了一些東西和錢財，這些東西和錢財只是借我們使用一下，當我們走時，也是兩手空空的走了，通通都得放下，所以不用貪。
放下執著，心胸會大開。在2010年7月一對加拿大七十多歲的老夫婦，名叫拉吉，(太太患有癌症，正在治療中)，中了樂透，贏了1120萬美元，彩金全數捐出，因為他們相信施比受更有福，
他們說，他們日子過得還可以，中獎以後，報紙一登，各地人士，來自四面八方，
識與不識，都來要求樂捐，要錢，平靜生活，突起波浪，無端增加很多困擾。就如六祖所說的，本來無此物，何必惹塵埃(麻煩)呢？通通捐出，回歸本來平靜快樂的生活。拉吉夫婦當了千萬美元的過路財神，卻一點也不心疼，他們說：「若你從未擁有，也就無所謂失去。」要放下就是要佈施，佈施度貪慳。不斷的佈施，不斷的施捨，那麼那顆要取，要拿，要巧取豪奪的貪慾心，就會慢慢的淡化，以至於無。
所有煩惱皆起源於「執著」，破除了心中所有的執著，就是自在與解脫。要破除執著，就要了悟世間一切人事物的本質是變動無常、是苦、是空，
如《金剛經》所說：「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。而能時時反省自己的錯誤或過失，承認而不逃避。要有慚愧心、懺悔心，要發願利益眾生。對一切人事物，徹悟「無住生心」，也就是面對當下所遇到的人事物，都能「無所住」，不生執著，只有領悟到「無所住而生其心」，方能真正從執著煩惱當中永遠解脫出來。
一般人對未來有兩種態度，知道要去那裡，修行者知道死後會去那裡，所以不在乎生死。不修行者不知道以後要去那裡，再輪迴呢？或者下地獄？做惡的人，知道死後要下地獄，所以當接近生命終點時恐懼徬徨，非常的痛苦。解脫有肉身的解脫及靈性的解脫。肉身的解脫，要看醫生解除病痛，傷痛。治情痛，要學習放下和祝福。靈性的解脫，要修道，可免去六道輪迴。
萬般帶不去，只有業隨身。最好的解脫之道，就是修道。世俗之人，每一動作都有其目的，不是為名就是為利，只有修道人像是傻子，出力、出錢、出時間、不為名也不為錢，苦口婆心把世人勸，回頭是岸上理天。修道渡人，積福積德減少冤欠。若渡不了眾生，最起碼要自渡，不要連自己也迷失在這花花世間。
一般人總是覺得，人生不如意的事，十之八九，事實上並非如此，只因我們對不如意，痛苦的事，牢記於心，如果反過來，常想快樂的事，把不愉快的事忘掉，慢慢的就會覺得人生如意的事，十之八九，生活就會覺得快樂自在。
若能找到自性天堂，那便解脫自在了。自性天堂在那兒？在我們的心中，在我們的一念之中，一念善即天堂，一念惡即地獄，希望我們心中常存善念，行善事，那麼解脫自在，便指日可待。
凡事不要斤斤計較。過於計較，不會快樂。凡事也要站在別人的角度，為他人著想，這個就是慈悲為懷。不過有一次買東西的經驗，雖然事隔多年，但一直深深堪入心中，至今仍然未能忘懷。2004年去大陸旅遊，到上海附近的朱家角玩，朱家角以小橋流水聞名。看到一幅織繡，很喜歡，問完價錢，就開始討價還價，成交，拿了東西離開後，大兒子說，她們繡得那麼辛苦，為什麼要殺那麼多價，我們也不差那幾塊錢，但那幾塊錢對她們說是蠻多的。繡的人和大兒子相同的年紀，但看起來很蒼老，所以深深為這句話所感動。去年到新疆玩，在最北國界霍爾果斯，買旅遊紀念品，覺得開價高了點，於是還了一點價，成交付款，店主站起來找錢時，發現她大肚子快生了，想起兒子說的話，又羞又愧，就對她說照原價不用找了，她愣住了，後學頭也不敢回，就匆匆的走了。所以人是活到老學到老，可以向前賢學，向後生也可以學。
不要拿別人的錯誤來懲罰自己，不要拿自己的錯誤懲罰別人，錯誤不要常存心上，但要知錯能改。這故事發生在泰國普吉島的一個渡假村， 有一天，在大廳裡，一位滿臉歉意的日本工作人員，安慰著一位大約四歲的小孩，小孩因為驚嚇過度已經哭得精疲力盡了。原來這位日本小姐，因為那天小孩較多，一時疏忽，在網球課結束後，少算了一位，將這位澳洲小孩留在網球場。等到她發現人數不對時，趕快跑到網球場，將這位小孩帶回來，小孩因為一個人被遺忘在那裡，嚇壞了，哭得死去活來。現在媽媽來了，看著自己的小孩哭得慘兮兮的，您想大多數的媽媽會怎麼做？是痛罵那位工作人員一頓？還是直接向主管抗議？或是很生氣的將小孩帶走，大罵再也不參加「兒童俱樂部」了？但這位媽媽，都不是！蹲下來安慰四歲的小孩，並且很溫柔，很理性的告訴他：「已經沒事了，那位日本姊姊因為找不到你而非常的緊張難過，她不是故意的，現在你必須去安慰她一下！去親親那位日本姊姊的臉頰。」只見那位四歲的小孩，止住哭，墊起腳跟，親親蹲在他身旁的日本小姐的臉，並且輕輕的告訴她：「不要害怕，已經沒事了！」就是要這樣寬容的教育，才能培養出寬容、體貼的孩子吧！寬容別人，也等於解脫了自己。
心中無恨，腦中無憂，多付出，少期待。要學會說「不要緊。」一生都要樂觀，天塌下來，有高個子頂著來擔帶。要學會說「算了。」錢包被偷，算了，也許偷的人急需要錢；對於既成的事實，最好的辦法就是接受，把不愉快拋開。要學會說「會過去的。」天不會總是陰的。別憂愁，一切都會過去的，不會永久陰霾。謹記：助人為樂、知足常樂、為善最樂，那麼快樂就會常在。感謝給我們逆境的人，因為他們讓我們成長。寬恕他們，放得下，才能得到真正的愉快。情執是苦惱的原因，放下情執，才能得到自在。雖然我們不能改變周遭的世界，但我們能用慈悲心和智慧來把自己改變。
修持六度萬行，布施度貪慳，持戒度淫邪，忍辱度嗔恚，禪定度散亂，智慧度愚痴，精進度懈怠，可以幫我們達到解脫自在。如果還執迷不悟，請看《紅樓夢》裡的【好了歌】：
世人都曉神仙好，惟有功名忘不了！
古今將相在何方？荒塚一堆草没了。
世人都曉神仙好，只有金銀忘不了！
終朝只恨聚無多，及到多時眼閉了。
世人都曉神仙好，只有嬌妻忘不了！
君生日日說恩情，君死又隨人去了。
世人都曉神仙好，只有兒孫忘不了！
痴心父母古來多，孝順兒孫誰見了？
秦始皇統一六國，功業不可一世，但他的墓是荒塚一堆，被雜草淹没，在生時何等尊貴？感慨不感慨？南柯一夢該醒了！要解脫自在，請放下吧！ |
